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La escritora portuguesa Lídia Jorge es la ganadora del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2020, otorgado por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara y dotado con 150 mil dólares.
 
Anna Caballé, en su calidad de representante del Jurado del Premio FIL 2020 dio a conocer el fallo en favor de la escritora portuguesa nacida en 1946 y de quien se destaca en el acta del jurado, “la altura literaria con la que su obra novelística retrata el modo en que los seres individuales se enfrentan a los grandes acontecimientos de la Historia” y “su forma de acercarse tanto a los temas tratados en su obra (la adolescencia, la descolonización, el lugar de la mujer, la emigración, los sujetos de la Historia…), como la presentación de los personajes que la protagonizan”.
 
“Se trata de una de las principales autoras en lengua portuguesa con una obra no sólo novelística, sino poética, ensayística y teatral, quien consiguió el respeto unánime de la crítica por la novela La costa de los murmullos (1988), escrita a raíz de su estancia en Angola y Mozambique en pleno proceso de descolonización”.
 
Conectada a través de una plataforma digital, Lídia Jorge narró que cuando le llamaron para notificarle que era la ganadora, “el cielo cambió a color azul, púrpura y oro”.
 
“Me siento feliz de pertenecer a una lista de autores cuyas obras son tan importantes. Este premio por las lenguas romances, que son lenguas que se dicen barrocas, metafóricas, lo que significa que es un pensamiento diferente. Los libros de estos escritores son diferentes de los anglosajones y este premio, que tuvo como Patrón inicial a Juan Rulfo, ha abierto las ventanas de la imaginación y agrega a tantos escritores. Es una especia de arca de la alianza entre esta parte de Europa y América Latina. Agradezco mucho al Jurado por pensar que mis libros podrían estar en esta lista. La gente buena de Guadalajara me da este premio, y es una gran alegría que quiero compartirla con los escritores portugueses de mi generación”, declaró la novelista portuguesa.
 
Sus historias, dijo, provienen de la vida, y su escritura nace del suelo, del pueblo, de la gente que son sus vecinos: “Mi país, Portugal, es un país muy singular, y lo que yo hago es relatar de forma transfigurada, relatar una epopeya doméstica de mi país, ese cambio que ha ocurrido de una nación que se creía imperial y era pobre; todo eso durante los últimos 40 años ha sido tan fuerte para nuestro pueblo”, relató.
 
Señaló que cuando piensa en México, lo primero que se le viene a la mente son los muralistas, pero hay cuatro escritores que le han ayudado a comprender la literatura: Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Octavio Paz y José Emilio Pacheco.
 
Añadió que las mujeres son quienes deben de hacer la diferencia, dejar atrás la visión masculina de la guerra: “Ellas pueden crear otra posibilidad de entendimiento, de arca de la alianza para la humanidad, para que el mundo se salve. Estamos cerca de destruir la vida humana. Desde Homero sabemos que la vida es una lucha permanente, pero hoy sabemos algo más importante: si continuamos como en los poemas homéricos, no vamos a sobrevivir y las mujeres lo deben decir, lo deben cambiar. Existe la necesidad de crear un arca de la alianza que nos pueda salvar”, sostuvo.
 
Agregó que, por fortuna, han aumentado las traducciones de autores portugueses y esto ha provocado que en el mundo se disfrute de estas obras en los últimos 30 años. Un ejemplo, dijo, es Fernando Pessoa, traducido en todo el planeta.
 
Hizo un llamado a comprar libros para que las editoriales, sobre todo las independientes, puedan reponerse del impacto económico de la pandemia del coronavirus, y revalorizar el papel de los editores, las librerías y toda esta cadena.
 
“La cultura es un bien público, como la salud, pero el libro es el producto más frágil en este momento. Sobre todo, los escritores latinoamericanos pueden tener reconocimiento social, pero muchos la pasan muy mal. Es momento de comprender esto”, concluyó.
 
El Presidente Ejecutivo de la Asociación Civil del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances y Presidente de la FIL Guadalajara, licenciado Raúl Padilla López, recordó que desde que fue entregado al chileno Nicanor Parra en 1991, este premio ha permitido tener acceso a la obra de grandes exponentes. En esta edición se recibieron 68 propuestas, de 18 países, en las cuales estuvieron representados 55 escritores y siete idiomas: catalán, español, francés, italiano, rumano, portugués y gallego.
 
“‘La mente humana es el mejor poema del mundo, quien toque con una mano trémula el mejor poema del mundo toca a los seres humanos y en ellos, en su poderosa fragilidad, toca la luz de la mente’. Con estas palabras, el escritor mexicano David Huerta recibió este premio que este 2020, una vez que conozcamos el fallo, habrá llegado a su trigésima edición, reconocido a 30 autores cuyas obras encarnan, y cito de nuevo a David Huerta, ‘la inteligencia, la imaginación, la capacidad de discernimiento y las fuerzas de la crítica y el juicio’”, afirmó Padilla López.
 
Dotado con 150 mil dólares estadounidenses, el Premio FIL reconoce una vida de entrega a la literatura. Es convocado por la Secretaría de Cultura del gobierno federal, la Universidad de Guadalajara, el Gobierno de Jalisco, los ayuntamientos de Guadalajara y Zapopan; Bancomext, Arca Continental y Fundación UDG, que integran la asociación civil Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances, con el apoyo de Montegrappa.
 
Padilla López añadió que la organización de la FIL 2020, a tres meses de la fecha, va muy bien; la respuesta de las editoriales confirmadas ha sido positiva. Recordó que además de Expo Guadalajara, habrá una sede alterna en el Centro Cultural Universitario y todo dependerá de los reportes epidemiológicos.
 
“Hay indicios alentadores. En México estamos ya en una especie de meseta, y en Jalisco mismo no ha habido mayor incremento de contagios y hospitalizaciones, así que estamos trabajando para llevar a cabo la feria a fínales de noviembre”, declaró.
 
Respecto a la participación del invitado de honor de este año, Sharjah, será a fines de septiembre cuando anunciarán en qué términos se confirma su presencia.
 
El Rector General de la Universidad de Guadalajara, doctor Ricardo Villanueva Lomelí dio la bienvenida al anuncio público en que se dio a conocer a la ganadora.
 
“Este galardón será entregado en el marco de la Feria Internacional de Guadalajara. Para nuestra Casa de Estudio es motivo de orgullo que desde hace 29 años esta premiación constituye uno de los aspectos centrales de la FIL, la reunión más importante de habla hispanoparlante. El premio FIL de Literatura en Lenguas Romances se ha consolidado como un aspecto esencial en la promoción, difusión de la lectura de los escritores homenajeados cuyas obras se caracterizan por su creatividad, originalidad y universalidad”, subrayó.
 
Y añadió: “En este momento de confinamiento y restricción social que estamos viviendo todos, la literatura potencia los procesos cognitivos y afectivos asociados a nuestra imaginación y creatividad. Las letras son fuente de nuevas ideas que contribuyen a la solución de problema y diseño de productos a futuro y adquisición de conciencia necesaria en los momentos que estamos viviendo”.
 
También estuvierom presentes de forma virtual, la Secretaria de Cultura de Jalisco, doctora Giovanna Jaspersen García; el Presidente Municipal de Guadalajara, Ismael del Toro Castro; Marisol Schulz Manaut, Directora General de la FIL y la doctora Dulce María Zúñiga, directora de la asociación civil del premio.
 
Para saber:
Lídia Jorge (Boliqueime, Portugal, 1946)
Considerada una de las representantes más destacadas de las letras portuguesas, Lídia Jorge estudió Filología Románica en Lisboa y vivió en Angola y Mozambique durante las guerras de independencia colonial. Sus dos primeras novelas –El día de los prodigios (1980) y O cais das merendas (1982)– la situaron como una de las mejores autoras contemporáneas de Portugal. Desde entonces, su producción literaria, imprescindible para la literatura universal, la ha llevado a ser una persistente candidata al Premio Nobel de Literatura. Su novela O vento assobiando nas gruas (2002) le mereció el Grande Prémio de la Asociación Portuguesa de Escritores y el Prémio Correntes d'Escritas.
 
Jurado Premio FIL 2020

• Anna Caballé
• Mario Barenghi
• Luminita Marcu
• Anne-Marie Métailié
• Rafael Olea Franco
• Javier Rodríguez Marcos
• Regina Zilberman

 
 
Atentamente
“Piensa y Trabaja”
“Año de la Transición Energética en la Universidad de Guadalajara”
Guadalajara, Jalisco, 28 de agosto de 2020
 
Texto: Julio Ríos
Fotografía: Cortesía FIL

Durante la dictadura de Augusto Pinochet, entre el 11 de septiembre de 1973 y 1990, se calcula que hubo alrededor de tres mil desapariciones, pero en Jalisco hay cerca de tres veces más dicho número, afirmó el periodista, columnista y articulista Rubén Martín, quien dirige el programa “Cosa Pública 2.0” de Radio Universidad de Guadalajara, especialista en temas de desaparición forzada.
 
El periodista participó en el conversatorio “Una economía de la violencia y las prácticas que prevalecen”, que fue organizado por el Centro Universitario de Tonalá (CUTonalá), moderado por la maestra Denisse Ayala Hernández, Coordinadora de Planeación y trasmitido a través de la cuenta de Twitter y Facebook del mismo plantel.
 
El conversatorio tuvo lugar en el marco del Día Internacional de las Víctimas de Desaparición Forzada, que será este 30 de agosto.

Rubén Martín habló de un desfase entre las cifras del Registro Nacional de Personas Desaparecidas, que reporta una cifra de 10 mil 248 y el Sistema de Información de Víctimas de Desaparición en Jalisc, que reporta 9 mil 439, desde 1995 y hasta el 31 de julio de 2020.
 
“Hay un desfase de alrededor de 800 personas que reconoce el registro nacional”, detalló, y agregó que de acuerdo cpon la misma fuente, en todo el país hay 73 mil 233 personas desaparecidas.
 
Esta práctica no era reconocida por gobiernos anteriores. “Prácticamente, en el gobierno de Calderón el tema de la desaparición forzada o por particulares no fue objeto de discusión pública, se ocultaban las cifras oficiales”, subrayó.
 
Gracias a una filtración de información de una base de datos a medios de comunicación estadounidenses, supuestamente de manos de la Procuraduría General de la República, se pudo conocer que había una lista de más de 20 mil personas desaparecidas a finales de 2012. Los datos desagregados que se tenían para Jalisco es que había 2 mil 175 personas desaparecidas, a finales de ese mismo año.
 
En el gobierno de Enrique Peña Nieto fue creado el Registro Nacional de Personas Desaparecidas, y para abril de 2018, en Jalisco, había cerca de 3 mil 300 desaparecidos.
 
Rubén Martín definió la desaparición forzada como un delito cometido por particulares o servidores públicos que, con la autorización, el apoyo o la aquiescencia de un servidor público privan de la libertad en cualquier forma a una persona, seguida de la abstención o negativa de reconocer dicha privación de la libertad o proporcionar información sobre la misma o su suerte, destino o paradero.
 
“El hecho de que los agentes que cometen la desaparición sean, en muchos casos, servidores públicos, policías u otro tipo de funcionarios que son pagados por la sociedad para proteger la vida de las personas, es un hecho inaudito”, subrayó.
 
La trama histórica de la desaparición forzada
El doctor en Historia por la UNAM, Camilo Vicente Ovalle, destacó que el ejercicio de la desaparición forzada como técnica de violencia de Estado se implementó en México de manera amplia y generalizada entre los años 60 y 80 del siglo XX.
 
Dijo que desde el año 2006 hasta 2018 hubo una masificación del fenómeno de la desaparición en México.
 
“Si bien son fenómenos distintos y no se pueden hacer equivalentes entre el tipo de desapariciones que tenemos ahora con las desapariciones forzadas implementadas por el Estado mexicano en la década de los 70 y 80, sin duda hay una genealogía y conexiones detrás”, declaró.
 
Las violencias de Estado, incluso las más novedosas, están tejidas por una trama histórica. No emergió de manera sorpresiva o fue resultado de los designios de la estrategia de seguridad hemisférica de Estados Unidos en el periodo de la Guerra Fría. En realidad, la práctica de la desaparición tenía ya mucho tiempo en México incrustada como una práctica que no tenía consecuencias, y se encuentran evidencias a mediados de los años 30, del siglo pasado, con formas primitivas de la desaparición forzada contra disidentes políticos.
 
Esos datos ayudan a entender cómo después se implementa como una estrategia, es decir, deja de ser una práctica para convertirse en una estrategia de estado.
 
Hoy no se puede identificar al enemigo
La maestra Alejandra Cartagena López, Coordinadora del Comité Latinoamericano en Defensa de los Derechos de las Mujeres (CLADEM Jalisco), activista y víctima indirecta de la desaparición forzada de su madre y abuelo, coincidió en que la desaparición forzada entre los años 60 y 70 era de los opositores políticos.
 
“Esos opositores políticos, por lo menos en el caso de mi abuelo, madre y varios familiares que formaban parte de la Liga Comunista 23 de Septiembre, tenían claridad que quien los podía desaparecer y asesinar era el Estado, y esto es muy distinto de lo que pasa actualmente, cuando ya no podemos identificar al enemigo”, sostuvo.
 
La activista denunció una doble moral, ya que mientras México le daba asilo a otras personas que estaban sufriendo persecución política en países como Argentina, Uruguay y España, al mismo tiempo en nuestro país había desapariciones forzadas.
 
Actualmente estamos en un contexto de violencia generalizada que tiene un crecimiento exponencial a raíz de la declaración de guerra del entonces Presidente Felipe Calderón al narcotráfico, con un aumento de desapariciones, homicidios y ejecuciones extrajudiciales.
 
En cuanto a ejecuciones extrajudiciales, señaló que es muy reiterativo el hecho de que la policía detenga a una persona, y luego muera. “El lenguaje que se utiliza es señalar que ‘Murió en los separos o cuando lo detuvo la policía’, cuando no falleció, sino que lo asesinaron; entonces, desde ahí tendríamos que empezar a tener claridad”.
 
Cualquier persona puede ser desaparecida hoy en el país. No es necesario estar un contexto de ser opositores al Estado o gobierno. Hay un mensaje de impunidad tan arraigado en la sociedad que cualquiera puede desaparecer a una persona. Hay casos de maridos por no dar pensión alimenticia, matan a la esposa, y piensa: “Si la desaparezco, no pasa nada. Si no hay cuerpo, no hay delito”.
 
En Jalisco hay una Fiscalía Especial de Personas Desaparecidas, la primera en el país y se pretendía que fuera un modelo; sin embargo, con la nueva fiscal  Blanca Jacqueline Trujillo, ha habido un retroceso grave, dijo.
 
“Nos encontramos con una fiscal que bloquea a las familias, a los colectivos, a las organizaciones civiles; a una fiscalía que vuelve a la práctica de ‘Espere 72 horas’, cuando sabemos que son las horas más importantes para encontrar a una persona desaparecida; y es una fiscalía a la que no se puede ir si no hay cita previa”, denunció Cartagena López.
 
 
Atentamente
“Piensa y Trabaja”
“Año de la Transición Energética en la Universidad de Guadalajara”
Guadalajara, Jalisco, 28 de agosto de 2020
 
Texto: Martha Eva Loera
Fotografía: José Díaz