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  • 30 Nov 2019
    A 30 años de la caída del muro que dividía a Alemania, aún existen temas pendientes que han derivado en la construcción de nuevos muros que no son físicos.   Sobre esto dialogaron especialistas en el Coloquio de Muro a Muro, que coorganizan los centros universitarios de los Altos (CUAltos) y de...
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    A 30 años de la caída del muro que dividía a Alemania, aún existen temas pendientes que han derivado en la construcción de nuevos muros que no son físicos.
     
    Sobre esto dialogaron especialistas en el Coloquio de Muro a Muro, que coorganizan los centros universitarios de los Altos (CUAltos) y de Ciencias Económico Administrativas (CUCEA), durante la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).
     
    Este sábado, en el salón 3 de Expo Guadalajara, se realizó la mesa “El muro, la plaza, la calle”, con la presencia del escritor Juan Villoro; el escritor e investigador estadounidense, radicado en México, David Lida; el internacionalista y profesor de la Universidad Iberoamericana, Pedro Aguirre, y el historiador alemán Stefan-Ludwig Hoffmann.
     
    Dicho encuentro, en el que se ahondó en reflexiones sobre cómo estas barreras sociales han impactado en el mundo, estuvo moderado por la periodista Gabriela Warkentin, quien cuestionó sobre el sentir de esta idea que ha impactado el mundo.
     
    Stefan-Ludwig Hoffmann externó que existen sentimientos encontrados en relación con el muro, pues lo vivió de cerca.
     
    “Estábamos emocionados por una sociedad diferente, en cierta forma, y rechazando un poco esa unión traté de entender cómo aceptar un cambio como ése. En la post unificación encontré el nacionalismo como parte de un cambio moderado; esto es parte de la historia, las revoluciones se alimentan de estas energías que se dan en un país. En 1989 se visualizó otro tipo de Alemania, que vivía otro tipo de socialismo”, manifestó.
     
    Pedro Aguirre indicó que tras el 9 de noviembre de 1989, cuando cayó el Muro de Berlín, el pueblo alemán pasó de una enorme esperanza, porque había caído el régimen comunista, a levantar, paulatinamente, otro muro entre orientales y occidentales.
     
    “Esto quiere decir que sí hubo optimismo tras la opresión, pero los fenómenos sociales son complejos, pasamos del muro a otro muro. En este tiempo, que hay resurgimiento de los fundamentalismos, también tenemos la calle, donde la gente está reclamando sus derechos. Estas rebeliones hay que tomarlas con distancia. Tengamos la fe de que la rebelión desemboque en mayor democracia y no en la creación de nuevos autoritarismos”, dijo ante los presentes.
     
    Recordó que en los primeros diez meses de 2019, en 46 países se han realizado  manifestaciones. “Los muros más difíciles de derribar son los que no son físicos, pues involucran procesos largos que llevan generaciones”, subrayó.
     
    Villoro, quien vivió en Berlín, Alemania, entre 1981 y 1984, compartió que el sentir social de los ciudadanos era de no aceptación por el muro; cinco años después, éste fue derrumbado.
     
    “El hecho de que cayera el muro sin un solo balazo fue un gran momento para la democracia y la libertad, pues era una oportunidad de reconfigurar un país, pero hubo una reunificación muy acelerada. El muro no tenía ningún sentido de existir y, sin embargo, detrás de éste había formas de vidas, historias personales y la oportunidad de que se abría una puerta hacia algo distinto”, compartió.
     
    Hoy, dijo, existe aún una nostalgia hacia el pasado antes del derribo del muro, pero no por la presencia de éste, sino por aquella posibilidad que se sentía de que al tumbarlo se podría vivir de un modo distinto a lo que después ocurrió.
     
    En cuanto al muro que promete construir el Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, aseguró que éste ya existe desde el momento en que México se convirtió en la policía migratoria, tras haber sido condicionado con el aumento de aranceles, si no detenía el flujo de migrantes centroamericanos hacia su país.
     
    David Lida, quien trabaja con abogados que defienden a mexicanos que están acusados de pena de muerte en el vecino país, externó que su trabajo de conseguir atenuantes para evitar que mexicanos presos sean condenados a muerte se ha complicado con las ideas fundamentalistas de Trump.
     
    “Hay jueces que favorecen a los fiscales, fiscales que esconden evidencia, abogados de oficio que no saben lo que están haciendo. Los jurados han absorbido el mensaje de Trump de que los mexicanos son criminales y violadores. Hay testigos que pueden dar las atenuantes, pero cada vez tienen más miedo de dar testimonio porque éstos son deportados”, recalcó.
     
     
    A t e n t a me n t e
    "Piensa y Trabaja"
    Guadalajara, Jalisco, 30 de noviembre de 2019

     
    Texto: Iván Serrano Jauregui
    Fotografía: Fernanda Velazquez | Elizabeth Morales

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    Especialistas dialogan sobre las implicaciones del Muro de Berlín y el muro de Trump

    2019-11-30 00:00:00

    Fotografía: Fernanda Velazquez | Elizabeth Morales

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  • 30 Nov 2019
    Vivimos en un mundo multicultural, multirreligioso y multipolar, que ninguna potencia puede controlar y en el que cada religión se constituye frente a las otras con derecho a ser única, diferente, y ese es el proceso de reconocimiento mutuo entre éstas, sin intervención del Estado.   Esto lo...
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    Vivimos en un mundo multicultural, multirreligioso y multipolar, que ninguna potencia puede controlar y en el que cada religión se constituye frente a las otras con derecho a ser única, diferente, y ese es el proceso de reconocimiento mutuo entre éstas, sin intervención del Estado.
     
    Esto lo expresó el doctor José Casanova durante su participación en el XVI Encuentro Internacional de Humanistas, Globalización y Diversidad Religiosa y Cultural, en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).
     
    “Nuestra edad contemporánea global está caracterizada por una creciente religiosidad cultural, que es insoslayable e inevitable. Tenemos dos fenómenos: la modernidad europea lleva a la secularización, casi sin pluralismo religioso, y en el resto del mundo lleva a un creciente pluralismo religioso con secularización limitada”, señaló Casanova.
     
    El profesor en los Departamentos de Sociología y Teología en la Universidad de Georgetown y catedrático Emérito del Centro Berkeley, dijo que el mundo está siendo cada vez más secular y religioso, un fenómeno que tenemos que ser capaces de analizar.
     
    “Latinoamérica, hace 50 años, era uniformemente católica, había minorías protestantes muy pequeñas, pero no había grandes conversiones. En los últimos 50 años nos damos cuenta de cómo, en los países latinoamericanos, de 10 a 50 por ciento de la población se ha hecho protestante, evangélica, etcétera. La iglesia católica ha bajado, los grupos sin religión han crecido y están creciendo también grupos de otras religiones. Entonces, tenemos la pérdida de la hegemonía católica, crecimiento de minorías protestantes pluralmente diferenciadas”, apuntó.
     
    La doctora en Antropología Social por el CIESAS y la Universidad de Guadalajara, doctora Ángela Renée de la Torre, expresó que parte de lo que se vive en América Latina es que los países que fueron católicos durante años, ahora tienen un modelo nuevo de diversidad religiosa.
     
    “Gente que opta por iglesias cristianas, otros que optan por no ser católicos, los que  quieren tener una espiritualidad a su manera y se abren a distintas vías; pero eso no se está reflejando en países de la comunidad europea, de tener una cultura del pluralismo. Lo que estamos viviendo son distintas tensiones entre las religiones, y el tercer factor de discriminación en México es pertenecer a una minoría religiosa; tenemos un déficit en la cultura del pluralismo”, declaró.
     
    El doctor Pablo Federico Semán, sociólogo y antropólogo especializado en culturas populares y religión, investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de Argentina, expresó que las religiones presentes en América Latina tienen una relación complicada con las mujeres, donde el catolicismo no permite el sacerdocio de éstas y sostiene un problema con la regulación de la sexualidad.
     
    “Los evangélicos le abren ciertos espacios a las mujeres, pero no en aras de igualdad, y las mujeres están tomando los lugares más allá de que las religiones quieran empoderarlas. La revolución de las mujeres tiene una relación tensa con los cristianismos en América Latina”, agregó el también profesor del Instituto de Altos Estudios Sociales de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM).
     
    La presentación de esta conferencia estuvo a cargo del Vicerrector Ejecutivo de la Universidad de Guadalajara (UdeG), doctor Héctor Raúl Solís Gadea, quien recordó que esta edición del Encuentro de Humanistas tiene el objetivo de reflexionar y conversar sobre la religión, un fenómeno inasible, difícil de explicar pero no por ello menos importante.
     
     
    A t e n t a me n t e
    "Piensa y Trabaja"
    Guadalajara, Jalisco, 30 de noviembre de 2019

     
    Texto: Laura Sepúlveda
    Fotografía: Abraham Aréchiga

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    Vive el mundo momentos de secularidad y pluralidad religiosa

    2019-11-30 00:00:00

    Fotografía: Abraham Aréchiga. 

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  • 30 Nov 2019
    La India fue un país que marcó al escritor mexicano Octavio Paz (1914-1998). En esa nación fue embajador de 1964 a 1968, y la influencia de su cultura milenaria se refleja en su obra.   Así lo explicaron los especialistas que disertaron en el foro “Octavio Paz en la India”, moderado por el escritor...
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    La India fue un país que marcó al escritor mexicano Octavio Paz (1914-1998). En esa nación fue embajador de 1964 a 1968, y la influencia de su cultura milenaria se refleja en su obra.
     
    Así lo explicaron los especialistas que disertaron en el foro “Octavio Paz en la India”, moderado por el escritor Aurelio Major, Exdirector de la editorial de la revista Vuelta, en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).
     
    Guillermo Sheridan, autor de tres tomos sobre la vida de Paz, recordó que el Premio Nobel de Literatura 1990 estuvo por primera vez en la India en 1951, y luego de varias escalas en diversos países, a mediados de los 60 regresó a esa nación.
     
    “Un pensador, un poeta que se enfrenta a ser un mexicano en la India. Representante de una excentricidad en otra excentricidad, porque México e India, ambos, son países arcaicos y, al mismo tiempo, encarnaciones y víctimas de la primera gran globalización”, reflexionó Sheridan.
     
    Fueron años de producción literaria tenaz, pues a pesar de sus actividades, estaba solo  y se refugió en la escritura, y los grandes ensayos literarios de Paz se gestaron en la India.
     
    “Habría sido previsible, y hasta cinematográfico, que Octavio se hubiera convertido al budismo, que ni siquiera exige ser converso. El budismo carece de liturgias, por eso no es necesario”, indicó Sheridan.
     
    Cristopher Domínguez Michael, autor del ensayo Octavio Paz en su siglo, explicó que, como embajador, ante preguntas expresas de Antonio Carrillo Flores, extitular de la Secretaría Relaciones Exteriores (SER), el poeta siempre vio venir la represión en Tlatelolco y se planteó retirarse del servicio diplomático,
     
    “Paz es un hijo de la Revolución Mexicana. Nació en 1914 y su padre llegó a ser uno de los intelectuales cercanos a Zapata. Él tenía la revolución en la sangre y creía en el régimen revolucionario a grosso modo. Pero tras la represión del 2 de octubre, le es insostenible continuar como representante de México en Nueva Delhi, y renuncia”, subrayó Domínguez Michael.
     
    Explicó que los enemigos de Paz intentaron enlodarlo recogiendo una declaración de Díaz Ordaz que dice que él lo corrió, lo cual calificó de calumnia.  Aunque sí admitió que Paz no estaba de acuerdo en un derrocamiento armado de ese régimen.
     
    “Paz estaba rompiendo con el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz por el hecho concreto de la represión estudiantil. Él consideraba que con todos sus errores, corrupción y autoritarismo, el régimen del PRI había hecho una excepción en la realidad latinoamericana. Y lo que le faltaba a México es lo que pedían los estudiantes: que fuera una democracia hecha y derecha”, abundó el ensayista.
     
    Ysé Bourdon, autora de la tesis de maestría “La India de Octavio Paz”, indicó que este país hizo más aguda la conciencia que el poeta tenía sobre el mundo.
     
    "La India desempeñó un papel importante para Paz, que la conoció como pensador e intelectual. Fue fundamental para este mexicano universal y plural, que se nutre de esas diversidades que no pasan por los centro tradicionales del poder”, apuntó.
     
     
    A t e n t a me n t e
    "Piensa y Trabaja"
    Guadalajara, Jalisco, 30 de noviembre de 2019

     
    Texto: Julio Ríos
    Fotografía: Adriana González

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    India: país fundamental para entender la obra de Octavio Paz

    2019-11-30 00:00:00

    Fotografía: Adriana González

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  • 30 Nov 2019
    Grandes letras pertenecientes a los alfabetos de lenguas que aún se hablan en India y otras que se encuentran en peligro de desaparecer, cuelgan en el vestíbulo principal de Expo Guadalajara, sede de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) 2019.   Se trata del Pabellón de la India,...
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    Grandes letras pertenecientes a los alfabetos de lenguas que aún se hablan en India y otras que se encuentran en peligro de desaparecer, cuelgan en el vestíbulo principal de Expo Guadalajara, sede de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) 2019.
     
    Se trata del Pabellón de la India, que hoy fue inaugurado por autoridades de la Universidad de Guadalajara (UdeG), representantes de la Delegación de India y funcionarios de los gobiernos federal, estatal y municipales.
     
    La Directora del Centro Cultural de la India, Shrimati Das, fue quien encabezó una ceremonia de inauguración con la lectura de un texto en sánscrito, que augura buena suerte a algo que inicia.
     
    “Permíteme ir de la oscuridad a la luz, permíteme ir de la muerte hacia la vida, permíteme ir de aquí y hacia adelante”, recitó.
     
    Shrimati Das invitó al estrado a distintas autoridades involucradas en la organización de la FIL 2019 para que, simbólicamente, otorgaran la luz de la feria por medio de pequeñas velas que fueron colocadas en un pilar.
     
    En el caso del Rector General de la UdeG, doctor Ricardo Villanueva Lomelí, “iluminó” con la luz de la piedad; el Presidente de la FIL, licenciado Raúl Padilla López, otorgó la luz del conocimiento y la Directora de la feria, Marisol Schulz Manaut, dio la luz que representa todo lo bello y hermoso.
     
    Después del acto conmemorativo se realizó una serie de presentaciones musicales y dancísticas de la India, para dar muestra de la oferta cultural que llega a Guadalajara durante los próximos días.
     
    Arquitectura y diseño que conmemora las lenguas
    Este espacio fue diseñado por el Instituto Nacional de Diseño, Ahmedabad, y tiene como intención rememorar la diversidad lingüística de este país asiático, que es invitado de honor en la edición 33 de esta fiesta literaria.
     
    Tres grandes letras, de aproximadamente seis metros de altura, dan la bienvenida a los visitantes; éstas significan “Bhaarat” (“India” en  hindi).
     
    Además, las letras que cuelgan de este pabellón pertenecen a nueve sistemas lingüísticos originarios de esta nación.
     
    Este espacio abarca más de mil 200 metros cuadrados y cuenta con librerías donde se pueden encontrar títulos de autores indios, un auditorio, zonas interactivas y un mural que plasma imágenes artísticas de la escritura de dichas lenguas y sus impulsores.
     
    El Pabellón de la India cuenta con un programa de 50 actividades, entre presentaciones de libros, charlas, proyecciones de cine y más, que pueden consultarse en la página https://fil.com.mx/prog/resultados.asp?r=3&idsr=9&f=0&e=2019
     
     
    A t e n t a me n t e
    "Piensa y Trabaja"
    Guadalajara, Jalisco, 30 de noviembre de 2019

     
    Texto: Iván Serrano Jauregui
    Fotografía: Fernanda Velázquez | Gustavo Alfonzo | Elizabeth Morales

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    Pabellón de India, país invitado de honor de la FIL, recuerda a lenguas originarias en peligro de desaparecer

    2019-11-30 00:00:00

    Fotografía: Gustavo Alfonzo | Fernanda Velazquez | Elizabeth Morales

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  • 30 Nov 2019
    Si entendemos a la literacidad como otra forma de leer, compleja, profunda y crítica, debemos de fomentar las competencias que la fortalezcan y desarrollarlas, asociadas con las prácticas lectoras, ya que la educación de la sensibilidad desarrolla la empatía, agudeza, expresividad y creatividad,...
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    Si entendemos a la literacidad como otra forma de leer, compleja, profunda y crítica, debemos de fomentar las competencias que la fortalezcan y desarrollarlas, asociadas con las prácticas lectoras, ya que la educación de la sensibilidad desarrolla la empatía, agudeza, expresividad y creatividad, muy valiosas en la constitución de las identidades individuales y colectivas.
     
    Por consecuencia, es fundamental incluir a la poesía en los procesos educativos de todos niveles, expresó la poeta Carmen Villoro en su conferencia “Promoviendo la literacidad multimodal a través de la poesía”, como parte del Encuentro de Lectura, Escritura, Escucha y Expresividad en la Educación Superior 2019, organizado por el Programa Universitario de Fomento a la Lectura Letras para Volar, que se desarrolló durante varios días y que hoy concluye en la FIL Guadalajara.
     
    “La literacidad poética es una comprensión profunda y emotiva de la realidad y sus discursos. La literacidad poética incide en el desarrollo de valores humanos como la justicia, igualdad, equidad y el respeto a los otros. No se limita a una manera de leer poesía, sino a una forma de leer el mundo desde las herramientas que otorga la poesía”, subrayó.
     
    La también Directora de la Biblioteca Iberoamericana Octavio Paz, de la Universidad de Guadalajara, dijo que los poemas abordan, de manera sensible, temáticas de diversa índole y pueden ser utilizados como catalizadores de emociones y pensamientos al servicio de la transformación social.
     
    “Es posible construir un modelo de literacidad poética con base en mi experiencia de muchos años de coordinar y diseñar talleres de escritura. Propongo algunos ejercicios para ir construyendo este modelo de literacidad, y entiendo que los artistas proponen otras formas de conocimiento que permiten acercarse a los objetos de estudio desde la sensibilidad. El uso de los instrumentos del arte y de la poesía y su constante ejercicio construyen literacidad poética”.
     
    Enfatizó, por último, que todas las personas pueden ejercitar su creatividad y desarrollar la literacidad poética, y no tienen que ser necesariamente poetas.
     
     
    A t e n t a me n t e
    "Piensa y Trabaja"
    Guadalajara, Jalisco, 30 de noviembre de 2019

     
    Texto: Laura Sepúlveda
    Fotografía: Adriana González

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  • 30 Nov 2019
    Con un llamado a priorizar el presupuesto a la educación superior, al arte y la cultura inició la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL 2019), en la cual se honrará la riqueza cultural de India, país invitado, así como la diversidad de la literatura latinoamericana y mundial, y...
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    Con un llamado a priorizar el presupuesto a la educación superior, al arte y la cultura inició la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL 2019), en la cual se honrará la riqueza cultural de India, país invitado, así como la diversidad de la literatura latinoamericana y mundial, y potenciar diversas manifestaciones del pensamiento cultural.
     
    El Presidente de la FIL, licenciado Raúl Padilla López, destacó que la influencia de India en nuestro país es profunda, sobre todo gracias a la obra de un mexicano universal como es Octavio Paz, quien quedó marcado por su experiencia en aquella nación, y que ha contribuido a tender puentes entre Oriente y Occidente.
     
    Explicó que esta edición de la FIL se distingue por la presencia de notables personajes de la literatura universal, e hizo un llamado al gobierno federal para apoyar a la educación superior y la cultura, que no fueron prioridad en anteriores sexenios.
     
    “Esperaríamos que ahora, que se despliegan fuertes impulsos transformadores en el país, estos rubros fueran el principal pivote del desarrollo nacional. Compartimos el propósito de llevar la educación superior al mayor número posible de jóvenes, y de brindar apoyos a los sectores más vulnerables. Pero, justamente por ello, resulta difícil entender que para efectos prácticos, en el presupuesto federal, se recorte el financiamiento de las universidades públicas y se frene su capacidad de crecimiento y mejora de calidad”, afirmó Padilla López.
     
    Llamó a fortalecer a la cultura como factor estratégico de construcción de ciudadanía y a alentar una articulación de la política cultural federal desde una visión panorámica y estratégica que favorezca a la economía creativa.
     
    Hizo un reconocimiento a la Secretaria de Cultura federal, Alejandra Frausto Guerrero, por su empeño en construir una política cultural vigorosa y diversa a pesar de limitaciones presupuestales y de diseño institucional que enfrenta el sector.
     
    El Rector General de la Universidad de Guadalajara (UdeG), doctor Ricardo Villanueva Lomelí, desglosó algunas cifras sobre el crecimiento, tanto de la Red Universitaria como de la FIL.
     
    “En la FIL de 1987 teníamos 150 mil visitantes, y el año pasado fueron más de 800 mil. Había 12 mil 180 metros cuadrados de feria, y hoy son 60 mil. Asistieron 2 mil 800 profesionales y el año pasado fueron 19 mil 740. Había 400 editoriales, hoy son 2 mil 280”, detalló.
     
    Compartió que, “por primera vez, voy a vivir la FIL desde este lado. Y no les puedo negar el peso de la responsabilidad que sentí ayer, cuando camino a casa abrí un sobre que contenía mi gafette y que, también por primera vez, dice: ‘Rector general’. Y para que les dé envidia, ‘Acceso total’”.
     
    Villanueva Lomelí destacó que hoy, gracias a la FIL, se podrá conocer mucho más de la enorme riqueza cultural de India, “que nos dejará su visión alternativa del significado de la vida. Pongamos mucha atención en estos nueve días, porque tal vez podamos encontrar la esperanza de un mundo más humano y menos materialista que el que tenemos hoy en Occidente”, subrayó.
     
    El Gobernador de Jalisco, maestro Enrique Alfaro Ramírez, afirmó que Jalisco será crítico con el actual gobierno federal, con el afán de construir un mejor país. Señaló que la FIL es la fiesta de las ideas, y eso es importante para la democracia.
     
    “¿Expresar nuestras ideas nos pone en un escenario de confrontación con el Presidente de la república? Creo que es, justamente, lo contrario. En Jalisco queremos ayudarle al presidente a transformar a México, y eso sólo puede lograrse si todos entendemos que el debate de las ideas enriquece nuestra democracia”.
     
    La Secretaria de Cultura federal, Alejandra Frausto Guerrero, en representación del Presidente de México, licenciado Andrés Manuel López Obrador, dijo que México vive una transformación política y social, y el proyecto nacional en materia de cultura es incluyente y redistributivo. Enfatizó esfuerzos como la FIL, que son referente nacional e internacional.
     
    “Celebramos el diálogo, celebramos en espacio de reflexión. En estos días, Guadalajara se convierte en un faro para pensar el mundo, para pensar el país, para pensarnos como sociedad y disfrutar del mundo de las letras. Y por un momento, tomar distancia del vértigo del mundo actual y sumergirnos en el vértigo de las letras, en el vértigo de las conversaciones. En la posibilidad de encontrar a los escritores más admirados, tomando un café junto a ti, eso es la FIL”, reflexionó.
     
    Shanjay Dhotre, Ministro de Desarrollo Humano del gobierno de India, en representación del Primer Ministro de Estado, Narendra Modi, dijo que México e India, pese a estar a miles de millas de distancia, comparten similitudes en cuanto a su gente, biodiversidad, familia y valores culturales. Anunció que India viene con una constelación de 50 escritores, poetas traductores y divulgadores científicos; así como académicos, profesionales de la edición, pensadores y autores de literatura infantil.
     
    “La prosperidad cultural de cualquier Estado se refleja en su sociedad. Su arte, herencia y literatura son parte integral”, declaró Dhotre.
     
    “La mente humana es el mejor poema del mundo”: David Huerta
    En el marco de la ceremonia inaugural de esta feria, se entregó el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances al poeta David Huerta.
     
    “Diré que lo que me ilumina no es sólo el tesoro incalculable de cada individuo, sino la forma en que cada uno de nosotros se enlaza con los demás para dar testimonio del paso por el mundo. Agradezco que se me conceda este premio porque es una constancia de que he perseverado y de que mis trabajos han llegado a buen puerto, a pesar de sus evidentes imperfecciones. Los términos del acta donde se dan las razones del fallo me llenan de satisfacción especial. De ello tomo posiciones fundamentales de energía y aliento para seguir adelante”, dijo de entrada el poeta David Huerta.
     
    E hizo un guiño al movimiento feminista: “Decir gracias quizás suena muy débil. Pero quisiera, sin embargo, que la palabra diamantina resonara con toda su fuerza en este momento”.
     
    David Huerta nació en la Ciudad de México en 1949. Es poeta, ensayista y traductor. Estudió filosofía, letras inglesas y españolas en la UNAM. Ha impartido cursos en la Fundación Octavio Paz y la Fundación para las Letras Mexicanas. Ha sido Secretario de Redacción de La Gaceta del FCE. Miembro del consejo editorial de la revista Letras Libres y Director del Periódico de poesía de la UNAM. Colaborador de Diorama en la Cultura, El Universal, Nexos y Proceso. Es miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte. Su obra ha sido merecedora de distinciones como el Premio de Poesía Carlos Pellicer (1990); el Premio Xavier Villaurrutia (2005); el Premio Nacional de Ciencias y Artes (2015) y el Premio Excelencia en las Letras José Emilio Pacheco (2018).
     
     
    A t e n t a me n t e
    "Piensa y Trabaja"

    Guadalajara, Jalisco, 30 de noviembre de 2019
     
    Texto: Julio Ríos
    Fotografía:
    Abraham Aréchiga | Gustavo Alfonzo | David Valdovinos

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    2019-11-30 00:00:00

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