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La poesía no tiene una sola forma de ser escrita y puede estar presente en las canciones, los cuentos e incluso en el habla cotidiana, dijo el poeta mexicano David Huerta, durante su charla en “Mil jóvenes con…” realizada en el auditorio Juan Rulfo de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, que tiene a India como país invitado de honor.
 
El poeta Premio FIL de Literatura en Lenguas Romance 2019 desmenuzó el concepto de poesía, un género que, advirtió, no tiene una forma de escritura específica, sino que debe tener una interpretación más libre en un montón de “formatos, formas, sabores y colores”.
 
“La poesía es mucho más amplia que el poema, también está en las canciones, en los libros que nos gustan, en los proverbios que tienen cierto ritmo y sonoridad. Se aman muchas canciones que tienen poemas con una intención expresiva, las rondas infantiles son un sustrato de la poesía, hay una amplitud y diversidad de la expresión poética, la poesía es mucho más que eso que está en los libros, nos intimida y a veces nos fastidia”, señaló.  
 
Criticó a quienes afirman que la poesía es intraducible y que tratar de hacerlo es inútil si no se conoce la lengua original, pues no es necesario saber un idioma para entender la intención poética.
 
“Un poema se escribe en una lengua y si es un poema bueno, es capaz de producir ciertos efectos, conmover a la gente, persuadirla, hacerla soñar, propiciar que su imaginación vuele, esos efectos fueron conseguidos por medio de ciertas disposiciones en el poema, traducir consistiría en conseguir efectos parecidos con medios diferentes, incluso si tenemos que adaptar la historia o mejorar o cambiar”, señaló. 
 
Ante la pregunta de un joven que expresó su deseo de  dedicarse a la escritura, David Huerta recordó que se animó a ser poeta cuando comenzó a leer poesía, pero también por influencia de su padre, el también escritor Efraín Huerta, quien lo introdujo sin querer al mundo literario durante las fiestas que organizaba en su casa.
 
“Tuve la fortuna de crecer en un ambiente propicio entre escritores y poetas, influenciado por mi padre que tenía muchos amigos poetas; antes de entrar en contacto con la poesía yo ya  conocía a los poetas como personas porque eran amigos de mi papá, sin darme cuenta de lo que hacían”, recordó.  
 
Acompañado por sus amigos y también poetas Ángel Ortuño y el bengalí Subhro Bandopadhyay y ante jóvenes de preparatoria que se dieron cita para escucharlo y conversar, el Premio Fil 2019 se declaró cervantófilo porque admira el trabajo poético que Miguel de Cervantes plasmó en Don Quijote.
 
“Si a ustedes les preguntan quién es el más grande autor de la lengua española van a decir que es Miguel de Cervantes porque hizo un gran libro llamado Don Quijote, pero cuando empieza uno a averiguar se da cuenta que Cervantes siempre, a lo largo de su vida,  se consideró poeta y en su famosa novela hay muchos versos y poemas, es un ejemplo de la forma en que se escribía poesía, hay una manera de ver el Quijote como un libro de la poesía europea de aquellos años. Una de las causas que defiendo es reivindicar a Cervantes como poeta”, afirmó.
 
 
Atentamente
“Piensa y Trabaja”
Guadalajara, Jalisco, 3 de diciembre
 
Texto: Mariana González
Fotografía: David Valdovinos

El microbioma que habita en todos los seres humanos, y que hasta hace pocos años era completamente desconocido para la ciencia, es el ejemplo perfecto de cómo las fronteras son más difusas, permeables y comunicantes de lo que pensamos, señaló Siri Hustvedt, autora de Recuerdos del futuro y premio Princesa de Asturias de las letras 2019, además de responsable de abrir las actividades del programa ¡La FIL también es Ciencia! de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
 
Durante mucho tiempo, añadió la divulgadora de la ciencia, los investigadores establecieron que los cuerpos estériles eran los espacios perfectos para la creación. El útero, según esta convicción, era un espacio fecundo porque estaba aislado del resto del mundo, incontaminado y, además, en su proceso creador diseñaba una cápsula que garantizaba la separación entre los cuerpos de la madre y del feto.
 
Esta concepción errónea, pues hay pocas cosas tan ricas en microbioma como los órganos interiores femeninos, se suma a otras, como la de que los genitales femeninos son la contraparte exacta y oculta de los masculinos. Ambas representaciones fantasiosas de la ciencia constituyeron un obstáculo para el conocimiento, como ha ocurrido a lo largo de la historia en múltiples campos del quehacer humano. 
 
Ya lo había anunciado su presentadora, Elena Ramírez, directora del sello editorial Seix Barral: la de Siri es la historia de una chiquilla de una ciudad al sur de Minnesota que desde niña descubrió la literatura a través de Emily Dickinson, y luego se encontró con un mundo en el que la desigualdad entre los géneros era un forma de mirar y de hacer el mundo. “Leer sobre la trayectoria de Siri Hustvedt es seguir los pasos de un constante consolidar del conocimiento”, dijo Ramírez.
 
Sobre esta consolidación, Hustvedt continuó su conferencia, titulada “Fronteras abiertas, historias de una vagabunda intelectual”, rememorando su propia infancia, en la que hacía viajes en carretera por todo Estados Unidos, en compañía de sus padres y hermanas. Uno de los lugares que frecuentaban y que más huella dejó en su experiencia es el Monumento de las Cuatro Esquinas, ubicado en el sudoeste de Estados Unidos, y que marca la unión de cuatro estados: Arizona, Utah, Colorado y Nuevo México.
 
Recostarse junto a sus hermanas con las manos en un estado y los pies en otro constituyó un punto de inflexión para Siri, quien reflexionó sobre la subjetividad de las fronteras. Añadió que su trayectoria profesional vagabunda —un vagabundeo que va de la poesía a la neurociencia— es un reflejo de su vocación para deconstruir las fronteras con las que interpretamos el mundo, puesto que “el conocimiento corre en diferentes sentidos y supuestos”.
 
“Las expectativas conforman la impresión de muchas situaciones, de la misma forma como la percepción está basada en la experiencia pasada”, explicó y añadió que esta situación puede deformar la construcción del conocimiento, tal como le pasó a Marco Polo, cuando describió a un rinoceronte como un unicornio, obedeciendo a los dictados de su imaginación.
 
Existe una revolución del pensamiento cuando pensamos “qué es extraño a nuestro cuerpo, cómo definimos nuestra frontera”, lo que nos ayudaría a reducir las distancias interdisciplinarias, comprobando que las “categorías corporales y sociales y sus metáforas se relacionan”, señaló la escritora y divulgadora científica.
 
 
Atentamente
“Piensa y Trabaja”
Guadalajara, Jalisco, 3 de diciembre de 2019
 
Texto: FIL
Fotografía: Cortesía FIL