La relación entre religión y política, así como la convivencia entre creyentes de diferentes credos serán analizados por 145 académicos de 45 universidades del mundo, en el XXX Congreso de Religión, Sociedad y Política, titulado “Convivencia Religiosa en los tiempos modernos. Miradas a través de los otros; La Religión y el Poder”.
La religión y la política se relacionan de muchas formas. Desde los actores espirituales que buscan saltar a los cargos públicos, como ocurre en países sudamericanos donde evangélicos han formado partidos políticos y ganaron en las urnas, alcaldías o diputaciones, hasta quienes buscan incidir en cuestiones de la educación, tal y como se vio en semanas pasadas con los pronunciamientos de asociaciones de padres de familia en contra de la Ley General de Niñas, Niños y Adolescentes que permite instrucción en temas de sexualidad a los menores y cuya lucha logró unir por igual a evangélicos como a católicos.
“Todos estos efectivamente son ejemplos de cómo se tejen redes que trascienden el mero culto. Logran encontrar coincidencias”, comenta Dario Flores Soria, director del Centro de Estudios Religión y Sociedad del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la Universidad de Guadalajara.
El Congreso que analizará este y otros temas se efectuará del 9 al 13 de noviembre, y es organizado por el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) — a través del Centro Universitario Ignaciano— sede del Congreso, y el Centro de Estudios de Religión y Sociedad de la Universidad de Guadalajara (UdeG), en conjunto con la Red Nacional de Religión, Sociedad y Política y otras instituciones.
“Se trata de un acercamiento a la comprensión de los movimientos religiosos en términos de diálogo. No somos una sociedad unitaria, queremos favorecer la comprensión de los hechos y mirar la convivencia religiosa desde múltiples aspectos, con un enfoque multidisciplinario”, explica Arturo Navarro, quien encabeza el Centro Universitario Ignaciano del ITESO.
Flores Soria, añade: “Me parece interesante recalcar este enfoque de la convivencia y no la palabra tolerancia, la cual se da en contexto de que quien tiene más poder acepta al otro. Eso significa tolerar. En cambio la convivencia es recíproca, es acercarse a conocer el otro”.
En este Congreso también habrá una revisión de las tensiones del papado de Francisco y las correlaciones con el ejercicio del poder, ya que tanto al interior como al exterior de la Iglesia Católica su papel tan activo en términos políticos inquieta a varios sectores.
Desde la exhortación apostólica Evangelii gaudium (La alegría del Evangelio), la encíclica Laudato Sí con perspectiva ecológica como modelo teológico y su postura de aceptación para con la comunidad homosexual, han encolerizado a ciertos sectores ultraconservadores.
El diálogo aglutinará en 27 mesas de trabajo a 145 participantes nacionales e internacionales, de 45 instituciones de educación superior como la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla; el Colegio de México; la Pontificia Universidad Católica del Perú; la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México; la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, España; la Universidad de Whitworth Estados Unidos; la Universidad de Bonn, Alemania; la Universidad Autónoma de Madrid, España, entre otras. Para inscribirse, los interesados pueden enviar su solicitud al correo ignaciano@iteso.mx.
A T E N T A M E N T E
"Piensa y Trabaja"
Guadalajara, Jal., 19 de octubre 2015
Texto: Julio Ríos
Fotografía: Internet