Las ciencias sociales y las humanidades que se piensan y se practican en América Latina y el Caribe, han sido modeladas por pensamientos y concepciones anglo-eurocéntricas, frente a las cuales esta región del mundo ha impulsado rupturas epistemológicas de diverso calibre, cuyos alcances son propiciados por un diálogo que va de lo inter a lo multi y a lo transdisciplinario. Ese giro epistemológico se nutre del pensamiento occidental, donde el diálogo entre ciencias sociales y humanidades aporta la originalidad de un pensamiento propio en nuestra región. Sus fuentes conceptuales son variadas; la idea de ‘Extremo Occidente’ (A. Rouquié), la apuesta transdisciplinaria del Sistema Mundo Moderno (I. Wallerstein) o, los diálogos transdisciplinarios que ofrece la crítica a la colonialidad del poder (A. Quijano). En la crítica a la modernidad/colonialidad del poder se procesan referencias de sentido pertinentes de alcance universal, que se proponen la unidad de lo diverso (S. Rivera), qué buscan un horizonte de sentido civilizatorio centrado en políticas de liberación (E. Dussel), en la economía política crítica de la Teoría de la Dependencia (V, Bambirra) y en la crítica del colonialismo interno (González Casanova). Para mencionar algunas de las referentes epistémicas.
En esta Plataforma para el Diálogo se presentan reflexiones sobre los siguientes temas asociados al pensamiento político crítico desde miradas inter, multi y transdisciplinarias.
MESA 1: Complejidad, totalidad y emancipación. Polarización política y conflictos por el poder: dilemas en los procesos de paz, no-violencia y seguridad
MESA 2: Feminismos latinoamericanos, una praxis política situada para el cuidado de la vida.
MESA 3: Perspectiva multiregional, pluri civilizacional, frente a la crisis del orden mundial y la disputa entre norte y sur globales.
MESA 4: Internacionalización, mutaciones del poder político, cambio social, democracia y gobiernos locales, nacionales y supranacionales
MESA 5: Justicia socioambiental y alternativas ecosociales. Más allá del antropocentrismo y la necropolítica.
MESA 6: Resistencias estéticas, culturales y emancipatorias. Políticas de identidad, políticas de reconocimiento, políticas de pueblo.
Del 18 al 20 de septiembre.
Auditorio Rosario Castellanos del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (avenida José Parres Arias #150, San José del Bajío, Zapopan, Jalisco).
La asistencia es libre y gratuita.
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